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古镇龙兴史话

来源:杨廷经 发布时间:2018-11-12

我区各乡镇街道市场的形成与发展,都有着共同的和独特的演变过程。就其近代和现在的发展,在政治、经济、文化中的人和事、可以以史为鉴,为当代研究小集镇建设,带动广大农村经济社会的全面发展,实现城乡一体化和加速我国四个现代化建设颇具积极作用。

笔者从1938年起,多年随同长辈去龙兴老街和农村的铺子垭口及吴家桥走人户玩耍。1950年至1952年又在龙兴乡工作,1998年再去龙兴镇拍摄市镇建设照片,今将关于龙兴镇的见闻,辑成于后。

龙兴地位 渝北重镇

龙兴镇,在渝北区境东南御临河西岸,东连舒家镇,南邻江北区的复盛镇,西靠天堡寨和关兴乡,北与石船镇接壤。镇辖居民委员会2个、村民委员会24个、村民小组228,10758户、32759人,面积47平方公里,耕地30677亩。据区统计局1996年社会经济统计,该镇在全区范围内与各乡镇比较,可谓耕地不少,人口较多,粮产为丰,生猪出栏率高,耕地、人口为区第四位,而粮猪则排列为第三位。其市镇基础设施建设和乡村道路建设为重庆市的重点集镇,当然也是渝北区的少数几个重点集镇之一了。该镇早在民国时期也是人们视为重点的。据《江北县志资料未定稿》载:1936年全县51个乡镇排队,水码头首推水土、洛碛和唐家沱,旱码头则是静观、龙兴与石船。其书云:“龙兴地居仁义两里山脉分壤之盆地,音田水礁,村合星罗,农产亦丰,形势与静观相似,故附近各乡交易有无,以此为便,市面亦昌盛”。据《江北建设特镌》载:“龙兴早在1929年至1934年时,街上设有男女小学,校舍环境建设较好,不仅有充足的教室、办公室、音乐室、体育场,还有宽敞的礼堂、厨房、花园;街上有纸烟工厂,食品加工作坊,所产豆干豆筋尤佳。”在40年代,该场的高梁酒、蜜饯杂糖、酱油与豆瓣等佐料皆供应附近各乡场。就5080年代里,我们在县机关的同志们,对龙兴的农产品十分羡慕,尤青徕其大糯米和肥猪蹄,或托出差者顺带,凡节日则专程采购。前述史实,民国时江北县地域更广,乡镇更多,龙兴数为县的旱码头第二,故今列为渝北区重镇。

悠久历史 分乡复镇

龙兴镇的政治、经济、文化中心是龙兴场。场镇区域距两路城区41公里。龙兴场在群众中流传着它是“五马归槽”的福地,即山环河抱,地处较其他乡镇显为开阔的平坝里,元末明初先人选址于此,初本就地设廛,以廛为市。

相传明建文帝出奔避难,骑马至寺前小桥间,敌至,回马而藏于老庙之佛座下石洞内,蜘蛛结网洞门,故免于祸。今小桥为“回龙桥”,老庙为龙藏寺”。对此评说诗文不少,这里仅介绍二首:清忠县杨绍南撰——

骨肉奇走遍天涯,贵至帝王亦出家。

蛛网洞结神护佑,七旬老佛莫咨嗟。

清祝公亮诗——

不因祸水泛天涯,那肯苦奔学释迦。

色即是空空是色,脱离尘网何须嗟。

非常变化走潜龙,富贵益尊祸益浓。

桥畔马回无挽救,洞前蛛网佛优容。

乾坤反复缘因在,日月昏沉气数穷。

看透浮华归妙谛,云楼梵字胜銮彤。

天子贵人的突然出现,破庙却因之得福,小庙跃为寺宇官殿。故在清初置“隆兴场”,后至清代中叶时乾隆、嘉庆、道光年间,多次扩建“禹王宫”,即俗称“新庙”,(“龙蒙寺”为“老庙”)。直到民国初年,新老庙之间的街道逐步建设发展为一体,改“隆兴场”为“龙兴场”。民国18(1929)置龙兴镇。民国30(1941)改镇为乡,并一分为二:一曰龙兴、一曰龙藏。据民国3312月统计两乡状况是:龙兴乡类属甲级,辖18保、197甲、2416户、14103人,主要辖地有亲睦庙、吴家山、西山沟、孟家沟、老顶坪、石笋、大学堂、何家湾、杨家沟、沙塘、周家坪、凉水井、石香寺、白墙院、老屋场、天梁洞、石溪口,计面积40平方公里,办公点设在新庙,离县城70里。龙藏乡类属甲级,辖17保、133甲、1565户、11560,主要辖地有小湾、塘坝、石庙、大石门、水口寺、水竹林、铺子垭口、石道槽、昊家桥、同子岩,计面积18平方公里,办公点设老街,离县城70公里。这两乡于民国38(1949)合并为一乡,场镇居住不过千人,街上以老、新街各设1保。

解放后,于19501月龙兴为江北县人民政府第二区政府所在地,俗称“老二区”。区辖龙兴、鱼嘴、复盛、龙门、关兴、旱土、石船7个乡镇。1953年行政区划调整,龙兴为四区,区辖龙兴、舒家、关兴、天堡、普福、沙金、粉壁、壁山、团结、新市10个乡,1954年行政编制精减了沙金、粉壁、壁山、团结、新市5乡,保留龙兴、普福、舒家、天堡、关兴5乡。1958年至1982年成立人民公社,搞政社合一体制,龙兴、普福、天堡3乡合并为1社,名龙兴人民公社,俗称大公社。1961年将大公杜划为小公社,即普福、天堡仍复原名各为一个公社。1984年撤销公社全部复乡的行政体制,同年天保更名为天保察乡。19902月龙兴乡微乡建镇19941月区乡行政体制调整,实行撤区并乡建镇,撤普福乡归并入龙兴镇。

黑暗岁月 贺(祸)惹不得

民国时期,龙兴场于清代的形成面貌基本依旧,但在教育和商业有所发展,市场虽较为兴旺,而人民生活极度贫困,交通运输仍为原始的人挑肩扛或少许牛马驮运。整个封建剥削制度束缚着生产力的发展,广大人民的劳动成果被极少数封建地主剥削。当时全场剥削者代表姓氏是贺家,贺姓代表人物是大名鼎鼎绰号“贺二爷”的。那时在民间广为流传:“石船的理()谈不得,龙兴的锅()惹不得”。人们都讲龙兴五马归槽山水美,人民终年喝苦水:问题都明白,谁敢去惹贺二爷?贺二爷家产为龙兴首富,出租地得租谷一百余石(1石折324),还有资产在重庆,乡间做生意开钱庄名“大声号”,大搞高利盘剥,更因他家的兄弟在国民党政府做官,有的当县长,有的选国大代表,其本人历任江北县参议员等要职。他依仗国民党给予的政治势力,横行乡里,恶霸四方。土改中粉壁村等广大群众揭发其主要罪恶是重地租高利贷,不仅有稻谷、玉米租,还有胡豆、黄豆租,不管天旱水涝,铁板租颗粒不少,高利贷一分不减,许多佃户为交押逼租受穷受苦,以至家破人亡;其次是强迫致死人命,贺二爷从小过骄奢生活,贪食不厌,体重两百多斤,凡外出必点佃户为他抬轿子。由龙兴至鱼嘴,他强迫轿夫跑得又快又稳,据揭发有8人为抬他轿使劲跑了半路,有的拚命抬了全程,皆回家吐血而亡;再是横行乡里,人们常戏言,那个恶人是能把大路抽来立起不要人走吆!可视二爷真如此凶残,其宅后原是一条由旱土来龙兴的大道,相传其佣人买柴火由挑夫运入宅,愤恨贺的恶霸行径已久,见室内无警卫,以挑柴的扁担狠打了贺二爷后由后门通大道逃走,由此贺二爷强说为防匪患、保证其家安全,通过县警察局驻龙兴分局的头目行令对大道禁止通行,其路地盘为他扩建住宅洋楼名日“镜湖村”。还对人称民间武术家刘泽章也不放过。刘的武术在龙兴和附近乡场是唯一强手,贺为了不让刘称强,设下鸿门宴,假邀刘于老街酒楼赴宴,实用一桌彪汉子于席间待其不防,擒他于老庙海坝里,将暗藏的铁锤等武器,毒打刘通体鳞伤,倒在坝子久久不能动弹,幸得刘的赵师兄使用良药和武功相救,刘才得以从死里逃生。贺二爷在清匪反霸运动中被人民政府逮捕,在拘押中自绝于人民。当其尸在学校广场坝子示众时,群众在痛骂中愤吐唾沫,淹没其尸。

古迹辉煌 分布城乡

龙兴古建筑从场镇到乡村,原有较多,而今亦保护较好。据不完全统计,有汉代至明清的古迹达40余处。随着岁月流失等种种原因,大多原貌难存,但旧址仍依稀可见。

龙藏寺维修还庙

龙藏寺相传迄今600余年,占地2500平方米,建筑面积1900平方米。这个老庙是龙兴先民们的发祥地,场镇也以此为中心发展起来的。解放前,庙坝子及走廊曾作为粮食市场,小食品摊点,试办沼气池等。1950年至1986年,该庙房地由龙兴区粮站使用,大分部房间改建仓库。尔后粮站在外新建了库房,庙内房间基本空闲,年久失修,大部分房盖木料自然损毁严重。由于老庙名望其重,1998年,经重庆老君洞道观主持周至清老师实地考察恢复庙字,更名“龙藏宫”,经区政府批准,由道观先出资20万元维修房舍,管理人员及时到位施工,边着手整修房屋,边移聚残存佛像,新贴大门楹联,开始焚香礼拜,随时邀师作道场,来往信徒和游客今已不少。

禹王庙保护很好

禹王庙迄今200余年,现为镇政府驻地,官殿左右侧门口上悬着清道光25(1845)(禹王庙重修抱厅序):“始于清乾隆43(1778)筹资,清嘉庆9(1804)创建王殿,继后建乐楼,中塑大禹金身,旁列诸神圣像,上悬钟鼓,下排石狮,又建山门、鱼池、海坝,石阶墙垣齐备,唯缺正殿西侧厢房......于甲辰春(1844),倡首募众,重建抱厅,殿前门列五楹顶盖,饰以五瓜,重高阔大,其汉凌云,静惟有深,勾心斗角,高下合度,次修分......形见阖庙辉煌,满堂绚耀,匾对门窗,点金装彩,华而不奢,朴而非简。在50年代除神像外,其宫殿房屋门窗匾额与石狮鱼池均旧貌依然,在“文革”中,正厅上悬的“地平天成”和石狮、鱼池被毁。笔者所见和众多老人所语,其厅悬匾额之大,正书之好、贴金之重实为罕见,其石狮高大,工艺精湛栩栩如生与用地形巧妙,凡观者无不称赞,相传民国年间,此地和两岔乡的两对石狮为全县第一。新庙占地3920平方米,其中古建筑房屋即宫殿抱厅,戏楼和走廊近1000平方米,其屋楼台檐角门窗等仍保持原样,即殿前“门列五檐顶盖,以五瓜高阔凌云”。最醒目的高三块大匾,“帝德神功”高居中位,其右下位“三江既奠”,其左下位“九州攸月”,不仅这悬天云匾完好无损,就各门楹窗雕盘龙滚龙和檐壁绘画的嫦娘、飞凤统保旧貌,走廊戏台楣枋满雕数以百计的古典戏剧人物,原样基本可见;戏楼墙壁题词、绘画的“礼乐衣冠”“作如是观”和《三国》名将人物色彩鲜艳夺目,所有宫殿楼台房顶瓦盖和屋脊檐角崭新辉煌,这些在民国年间维修的基础上,于1990年又投入巨资,购置当代古建筑材料,雇请名师巧匠再次维修,新植一双齐屋高榕树和特以花木攀扎雄狮一对,宫殿门檐内高悬大红灯笼多个,以遍补正厅缺大匾之美,从而使整个庙宇古朴新装,气宇轩昂,凡来客步入宫内,所见新庙辉煌于人间,其是游人难得的胜地。

过街楼旧貌

在龙藏寺庙前及老街处人们称呼“过街楼”,也有人叫“凉亭”,实为数10米一“丁”字形的老街。街面天上全以木方穿逗青瓦房盖,街的地面全铺石板石条,居街商家密集,以一家一店一门一铺,或门口设摊,或沿阶摊店。在这些老境旧貌的小街,为全镇最热闹的街道,特别是集期时,摩肩接踵,人群如流,拥挤不堪。为何这里长时期都是最能接纳乡民赶集约会所在?其主要原因是上有房盖遮日避雨,下有适应农民需要的众多铺店市场。真是名不虚传的商业街,步行街,休闲街。农民们说:要去赶场走一走,游一游,相会最好是过街楼。

风火墙巍然屹立

笔者从小由石船至龙兴一路所见,石船太平街禹王庙、下街三圣庙、街外行祠庙和孙家岩等大小寺庙都有高耸的墙垣,而今这些全都荡然无存。唯在龙兴场老街一座高耸风火墙垣完整巍然。据街坊老人说,解放前是某小姐的庄园,其墙垣高是为了人家的火烧不了她家,她家的火也烧不了人家,特建风火墙为防火最好的屏障,确保其家安全。解放后,这庄园为区供销社驻地,为保人民经济单位的安全,这风火墙至今完好无损,也是显映古镇风貌标志。

奇石多高耸入云

壁山村的石壁山,高600米,较该域区平均海拔315,古书载石壁“峭壁嵯峨”,似天降石壁插入山间,下半截坠入山底。据当地老人讲,曾多次挖煤洞于此,见壁石又硬又厚无法掘进,只好躲开另取他道。在这高的石壁上,于民国年间存在寺庙,常办庙会,唱戏,祈求天降丰年和平安。石香村的石香山,山顶盘石圆峻,卓立云表,形若香炉,俗称此山为“石香炉”,龙脑村的龙脑山,山高耸立形如龙头,古有寺庙。在民国年间,每逢元宵之时,街上组织玩“龙灯”,必有乐队吹打,鞭炮齐鸣,聚众数百,手捧供果,虔诚于山头举行祭祀典礼,以求吉祥太平。

泉水好古井长青

龙脑山下有清泉咽石,泉水四时不绝,龙藏寺后去重石岩山约半里许,有个龙浴井,其水清凉,四时不涸,龙兴去鱼嘴大路旁于石香山附近的江家祠堂侧有个凉水井,冬天水面热气腾腾,热天其水清凉爽口。这些水井为乡邻百姓和过路行人无偿提供最佳的天然饮料,无论伏暑、秋天,喝此井水谁都不会坏肚子。人们都说,龙兴的好山好水古井长青真名不虚传。

溶洞趣故事流传

相传清代建庙在龙兴于洞者有傅家洞、圆觉洞、万福洞等。这些洞庙今已毁。现存有洞者于龙藏寺后山不远的有幽深高大能容数百人的干洞子;在镇之西约10里许的响水洞,其水流潺潺有声,古人曾题词赞美(民国年间考察时,字迹已模糊难辨);在镇之北约10里许的锡壶洞,相传此洞天旱农民车水戽水,其水位降至锡壶现则雨降,如因友好约会缺锡壶盘碗和桌椅板凳,只要有借有还,求于此洞即可提供利用,后因一歹人行骗借用不还,洞里锡壶桌凳皆不显灵了,只留下一个如壶的洞形于此。

摩崖刻古朴苍劲

石门村孙家岩清建寺庙所刻于岩斗大的“阿弥陀佛”四字,皆正楷,丰满、古朴、遒劲;岚垭村石船山顶题记“嘉庆二年贼里乱,四方人民皆奔散”,见者历历在目,肃然沉思;河埝村御临河边天生岩,有清代摩崖石刻造像于寺庙内。

岩基墓现存可考

壁山村于壁山崖汉代古墓群,现存6个墓石门;双河封7社汉代石墓葬,现存7个墓石门。常有青年爬山玩耍,随意称之为“猴子洞”,在那里捉迷藏,也有人称为古代兵匪患难时躲避的什么“蛮子洞”的讹传。

古城寨残垣今亦存

岚垭村槽巴口寨、东角村七星寨、寨子村贺家寨、高寨村万峰察等,都位居高堡,民国年间原貌较好,大多有人户居住于寨内,特别是寨子村贺家寨为富绅城堡重地,其寨虽小而防御设施建筑好,有溪有桥,多种防卫防水功能;其寨较大的是万峰寨,志书载:“四面悬岩陡峭,高不可攀,嘉庆3(1798)匪患临境,官兵屯此4年,”里人修筑避贼,垣墙坚固,五六年间,流寇入境,俱获安全,县主李在文临勘题额于二门,一“龙山保障”,一“渝水屏落”。现这些寨子多被毁坏,部分墙石运作他用,但其断垣残墙和基石尚在,古察旧迹今亦存。

石桥好公路通道

现存明清建的古桥有:明建回龙桥、清建百眼桥、白沙桥、五家桥,皆为石板桥;另有同治5(1866)建永渡桥和光绪年间建石门桥,是石拱桥,其桥基身坚固,现为公路通道。尤以石门桥为龙兴至石船大道的主桥,民国年间此桥两端多家铺店、作坊、桥侧耸立石牌坊,碑文遒劲,图案精湛,拱涵中央两端嵌镶石雕龙头,其龙头下悬金属大刀长米余,气势十分状观。

庭园美巧夺天工

全镇村各庭园较多,有星罗棋布之称,不仅在场镇附近多,离场较远的平坝也不少,就是远在深丘山沟里也有美丽的庭园。其代表首推贺家老房子,即现为育仁中学校址。原是高墙垣,大海坝,牌楼较门;内是数千平方米的走马转角楼台,纵横重叠大小天井多个,门檐缕雕花窗,室悬金匾宫灯,周围花园宽阔,园侧一大片齐天高的古柏数百株,株大皆直径30公分以上,在此不远的贺家房子,为原普福乡的驻地,此园建的时间较老房子晚,格调较新式,其建筑规模和绿化面积也不比老房子少。再次是白桥院即原名“建威将军富十老爷府”,石牌朝门,高垣墙,房屋建筑数千平方米皆被周围数10亩的翠柏茂竹环绕,远见一片森林,走近入门方知是大院。还有远离场镇数10里,地处深丘于壁山村壁山沟里的刘家大湾,以大海坝,高墙垣,纵横三重堂,房屋建筑数千平方米,装饰高屋脊翘檐角,门厅花柱窗户,室内整全以木板嵌镀,雕刻图文,上添点金,正厅悬挂金匾,两壁圆柱嵌挂楹联,室中暨缕雕大圆桌,两边长排高方椅靠小桌,厅顶嘴高耸神龛,整个屋子金碧辉煌,幽深闲静,其院周围是一大片森林环抱。

改革开放 飞跃发展

全国建筑发展首看都市,农村建设发展首看集镇。龙兴市镇发展史实是明代形成小市,清代建场镇,民国几十年里其市镇规模停滞于清末模样。据民国23(1943)江北县一、二区建设委员会测其街市面积507公顷,住870人,有老街、中街、新街、半边街,街道最好的是石板,孬的是土路,集市农贸有几个土坝子外,无一综合市场,解放时场上不过千人。在80年代中期,城区扩为19.6公顷,1961人,仍处街小路窄,多以沿街设摊为市,尤以行路难,饮水难,电力紧张,通讯落后,市镇基础建设发展缓慢,矛盾突出。到90年代实行改革开放,市镇建设发展迅猛,据1999年统计,城区占地25.2公顷,居住5523人,住房、公共、生产性建筑各面积为5.594.151.18万平方米,有龙舒街、龙普街、龙天街、马号街、横街、半边街、老街、新街、回龙街、龙复街10条,设有较大的综合门市,农贸市场分蔬菜、猪肉、禽蛋、粮食、生猪、竹木等,其面积达5656平方米,停车场1380平方米,年客运10万人次。仅近10年城区面积、人口增加近3倍,市镇基础设施基本配套建设,市场道路面貌焕然一新,具体数据是:老城区街道改造保留石板道路5185平方米外,其余新城区道路砼路面8867平方米,新铺碎石(砼路面前期)路面3200平方米,下水道71165米,排污道1575米,路灯白炽24,汞灯111盏,灯线1800;还新建水厂一座,日产3000吨,给水管长6296米,设消防栓11个,城区变压器8台,容量950千伏安,开通程控电话500;同时注意环卫、绿化建设,公厕4,204.5平方米,垃圾处理场1,渣台3个,清洁手推车4辆,绿化地164公顷,植行道树735株。小市镇建设迅猛发展,促进广大农村经济飞跃前进,使改革开放的春风,荡涤古镇山山水水,千家万户农民显出蓬勃生机与活力,该镇首创全县乡镇个体户民营企业一条街,毛肚老板生意兴隆通全国,其物资雄厚为重庆第一的火爆场面。

据镇政府19956月编制《龙兴镇2010年规划》集镇居住7000人,用地49公顷,道路外交通连接渝长国道主干线和鱼嘴至龙兴至石船公路从镇东北过境,城镇新老街加强衔接,市场,文化,教育原址扩大,绿化点、线、面结合,邮局迁建,镇南建35千伏电站,龙藏寺,禹王庙加强保护,使时机成熟亦成为旅游文化设施。目前发展状况电站、邮局、移动电话差转台已建成投入使用,整个规划可望提前完成。

以史为鉴 启迪点滴

龙兴古镇近百年由清代初具小镇规模,民国时文化、商业有所发展,建国后前30年建设进展缓慢,90年代飞跃前进。在建国后的建设发展中,同一般乡镇都经过了“以粮为纲,树木砍光”“破除四旧,毁坏文物”“改变面貌,古迹毁掉”“经济发展,环境污染”这样前进中的新情况、新问题,该镇的干群对保护文物、古迹和生态环境治理,以其规划与具体执行中指导思想明确措施得力,效果显著。这对有效促进高速持续稳定发展农村经济可谓不能逾越的途径。

 

 

原始资料出于:《江北厅志》、《江北县建设特镌》、《江北县志资料未完稿》、《江北县志》、《渝北区城乡建设志》和在镇生活或工作的雷荣华、杭世英、杨世成、雷明权、张则之口述。顺致感谢老同志们的帮助!

 


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